安康新聞網(wǎng)訊 （通訊員 郭�。�“百善孝為先”，孝敬老人一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也是子女們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，但是由于各種原因，近幾年來在農(nóng)村不贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象越來越多，這成為了一個(gè)亟待解決的問題。
石泉縣從2016年起在全縣范圍內(nèi)開展法律扶貧工作，對161個(gè)村、社區(qū)都派出了法律顧問，在法律體檢中，發(fā)現(xiàn)不少老人無人贍養(yǎng)。針對這種現(xiàn)象，石泉縣司法行政部門積極發(fā)揮基層法律服務(wù)工作者的作用，會(huì)同法院采取一系列措施進(jìn)行預(yù)防和教育，收到了良好的效果。
石泉縣148法律服務(wù)所工作者楊帝樓，已經(jīng)從事了25年的基層法律服務(wù)工作，去年起擔(dān)任喜河鎮(zhèn)大雁村法律顧問，在走訪調(diào)查中，他發(fā)現(xiàn)該村兩位70多歲的夫妻有多個(gè)子女但是卻得不到贍養(yǎng)，現(xiàn)在依然住在隨時(shí)可能垮塌的房子里，過著孤苦伶仃的生活。
看到老人的這種狀況，楊帝樓和鎮(zhèn)村干部多次找到老人的子女，要求他們盡到贍養(yǎng)義務(wù)，但是他們置之不理。楊帝樓說：“他有三個(gè)兒子，兩個(gè)女兒，其中死掉一個(gè)，有三個(gè)兒子在家中，但是他們互相推諉。”
“我們這現(xiàn)在有病了，實(shí)在是沒辦法，干不了，沒法生活。”據(jù)老人講，他們現(xiàn)在主要靠每人每月幾十元的養(yǎng)老金生活，有時(shí)靠鄰居和親戚的接濟(jì)度日。因?yàn)檫M(jìn)行了多次協(xié)商，耗費(fèi)了大量時(shí)間仍然毫無結(jié)果，楊帝樓建議老人進(jìn)行訴訟，并由自己進(jìn)行代理將老人的子女告上了法庭。1月19日，石泉縣人民法院后柳法庭對該案進(jìn)行了公開審理。
而在法庭上，老人和兒子的唇槍舌劍讓人大跌眼鏡，幾個(gè)兒子除了推諉扯皮之外，老人的大兒子甚至還叫囂當(dāng)場把命還給兩位老人。案件審理了4個(gè)小時(shí)，仍然沒有任何進(jìn)展，四個(gè)子女沒能在父母的贍養(yǎng)問題上達(dá)成一致意見。楊帝樓說：“庭審當(dāng)中延續(xù)了四個(gè)小時(shí)沒有任何進(jìn)展，我們對幾個(gè)兒女感到很無語……在盡孝上我認(rèn)為三個(gè)兒子有能力但沒有調(diào)整好自己的心態(tài)”。
本打算庭上調(diào)解的法官最后只能改為進(jìn)行判決，由每個(gè)子女每月承擔(dān)老人生活費(fèi)250元，生病住院費(fèi)用由四人均攤，并且從現(xiàn)在開始由三個(gè)兒子輪流照顧老人的生活，每次照顧六個(gè)月，可以說這起贍養(yǎng)糾紛也以法院宣判而告終。
而針對農(nóng)村出現(xiàn)的贍養(yǎng)糾紛，石泉縣司法局也采取了一系列措施，司法局副局長徐元洪：“石泉縣針對這一情況，開展了農(nóng)村精神文明“四個(gè)三”工程，將法制宣傳教育納入其中，縣司法局作為法制宣傳教育的牽頭部門，結(jié)合業(yè)務(wù)職能順勢而為，將贍養(yǎng)老人的相關(guān)法律法規(guī)，匯編成七五普法宣傳教育讀本，全方位地開展了贍養(yǎng)老人普法宣傳教育。”
另外石泉縣給每個(gè)村配備的法律顧問，堅(jiān)持每周至少在村上工作一天，進(jìn)行法律體檢，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、化解矛盾。徐元洪說：“一方面組織律師和公證人員，法律工作者等，為村、居民提供法律服務(wù)，積極預(yù)防贍養(yǎng)糾紛，另一方面通過人民調(diào)解化解社會(huì)糾紛，對調(diào)解無效的提供法律援助來幫助空巢老人，同時(shí)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”開辟網(wǎng)上綠色通道，打通了處理贍養(yǎng)糾紛的最后一公里，形成了教育引導(dǎo)、道德監(jiān)督、社會(huì)關(guān)愛，政府兜底，法律保障的系統(tǒng)助老養(yǎng)老保障工程。”
目前，通過一系列的措施石泉縣還沒有發(fā)生一起因?yàn)橘狆B(yǎng)而引發(fā)的非法上訪事件，保證了社會(huì)的和諧穩(wěn)定�；鶎拥墓ぷ魅藛T則表示，對于不履行贍養(yǎng)義務(wù)的子女，法院在審理這類案件的過程中要多采取公開審理的辦法，真正起到震懾和教育的作用。
另外，石泉縣還在部分經(jīng)濟(jì)條件較好的村、社區(qū)開展了傳統(tǒng)教育，用道德的力量來感化人。法律服務(wù)工作者楊帝樓說：“推進(jìn)和弘揚(yáng)道德，比如說有些地方興起的這個(gè)小兒經(jīng)，孝父經(jīng)，弟子規(guī)這類的，通過這方面加強(qiáng)社會(huì)的氛圍，親戚朋友家族對某一件事情的抨擊這樣一種氛圍……從目前來看，我們畢竟推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)，法律雖然不是萬能的但是沒有法律也萬萬不能，在贍養(yǎng)這個(gè)問題上，一方面是道德一方面是法治，雙軌制。”
父慈子孝是中國家庭崇高的倫理準(zhǔn)則，而贍養(yǎng)老人不僅僅是道德的要求同時(shí)也有法可依，但凡還有辦法，沒有哪個(gè)父母愿意和子女對簿公堂。我們也相信沒有人愿意讓“子欲養(yǎng)而親不待”成為終身遺憾！
